Je souhaite recevoir un email à chaque commentaire sur cet article Les paroles que le très saints cheikh Saadbouh avait adressées au père de mon père avant son départ en exil provoquaient ladmiration de mon père qui me rapporta la scène en ces termes ; Jai offert au très saint Cheikh Saadbouh de Nimjat avant son départ dix dromadaires, dix chevaux, dix moutons, dix chèvres et dix esclaves en lui disant : jen reviens pas des débats stérile et agressif quon peux avoir Relisez larticle et vous serez moins ignorant en apprenant quil ny a quun seul péché en islam qui est celui dassocier un autre Dieu à Dieu. 87Les Britanniques, de leur côté, firent pression pour la reconnaissance de la Damîrdhâchiyya et de la Ghunaymiyya. La Ghunaymiyya était originellement une branche de la Rifâiyya. Grâce aux Britanniques. Taftâzânî, le père de lactuel chef suprême des confréries soufies, obtint la reconnaissance de sa confrérie en 1926. Quant à la Mîrgnaniyya-Khatamiyya, qui sétait opposée au mahdisme au Soudan, elle recevait dimportants subsides des Britanniques en remerciement pour ses activités antimahdistes. La Idrîsiyya figurait également parmi les confréries bénéficiant des largesses britanniques. Seuls Muhammad Mâdî Abû-l-Azâim et Mahmûd Abûl-Fâyyid al-Minûfî, parmi les chaykhs soufis, sont connus pour sêtre opposés aux Britanniques. Pour la cinquième année consécutive, la librairie Eureka Street est partenaire du festival de littératures policières! 24-Voir sur cette question Dodds E.R. Les Grecs et lIrrationnel, Paris, Gallimard, p 46. On peut aussi lire à ce sujet lœuvre importante de Michel Maffesoli qui nous inspire ici : La part du diable, Champs, Flammarion, p 46. Limage du stade heurte certains. Tant mieux dans la mesure où ce que nous aimons nous permet de mieux comprendre les mécanismes qui nous gouvernent. Un frère ma communiqué: Le football dune certaine manière rassemble les hommes quel que soit leur âge, classe, condition, religion etc.. Alors est-il possible dapprécier ce vecteur de rassemblement de la diversité, en ayant une pleine conscience du divin dans une volonté de souvrir aux autres à travers le partage dune chose aussi éphémère quun match? Je lui ai répondu: Salam Sidi. Le match de foot est la métaphore de notre réalité langagière, et de lego qui tisse son identité à distance par rapport à la réalité de lacte créationnel. Mais ceci est inévitable, et voulu par Dieu Lui-même. Cest tout simplement la réalité du fonctionnement entre egos. Ceci nempêche quà cause de ces tissus, nous voilà empêchés de voir la réalité, et de voir le tissage aussi de nos passions. La VIIIème rencontre mondiale du soufisme sest ouverte, dimanche à Madagh province de Berkane, sur le thème Soufisme et édification de lHomme: pour une réforme harmonieuse, et ce, à loccasion de la commémoration de lAïd Al-Mawlid Annabaoui.. Bonjour, je viens me greffer à cette discussion sur lalcool! de mon expérience, sans lire le coran, Sefforcer de ne pas faire quelque chose, de ne pas user de quelque chose 89A lépoque de Nasser, le nouveau régime réalisa rapidement lintérêt quil avait à mobiliser en sa faveur cet énorme potentiel représenté par les confréries soufies, à un moment où il était à la recherche dune légitimité islamique face aux Frères musulmans. Pour cela, il lui fallait neutraliser le mouvement de réforme qui sétait affirmé parmi les confréries depuis 1947 sous limpulsion de chaykh Ahmad as-Sawî, et favoriser, au contraire, laspect populaire de lislam soufi avec lequel il pouvait trouver une communauté de langage. Chaykh Ahmad al-Sawî fut démis de ses fonctions en 1957 et remplacé par chaykh Muhammad Mahmûd llwân, chaykh de la confrérie llwâniyya. Le nouveau chef suprême des confréries soufies, un proche du maréchal Amir, qui dirigera le monde soufi durant toute lère nassérienne, sera le symbole même du soutien total des confréries au régime. Sous sa présidence, le Conseil soufi ira jusquà reprendre à son compte la langue de bois de la propagande officielle, dont la revue Al-lslâm wa-l-Tasawwuf fut le porte-parole fidèle, et dimportantes confréries se feront lécho de tous les thèmes de mobilisation décrétés par le pouvoir. Le soufisme fut systématiquement utilisé par ce dernier à des fins de politique intérieure, mais aussi étrangère. Tandis que plusieurs confréries favorisées par les autorités étaient reconnues, le nombre et lampleur des mawlid augmentèrent avec la bénédiction du régime et les confréries furent associées à toutes les célébrations religieuses. Depuis sa création en 1961, lUnion Socialiste Arabe sétait impliquée dans lorganisation de ces célébrations et en profitait pour diffuser sa propagande. Le mawlid de sayyid Badawî à Tanta devint ainsi une tribune pour les dirigeants du pays. Un certificat de lUnion Socialiste Arabe fut exigé pour être nommé chaykh de confrérie ou membre du Conseil soufi. La permission du ministère des Waqf pour tenir des hadra fut également requise. Salim, ce nest pas Allah qui interdit le vin et il ne le maudit pas; cest une lecture humaine; or, lhumain est imparfait!
Cest lui-même Serigne Fallou DIENG qui dans sa peur inconsciente, dans sa panique de mâle dominant ne veut pas de la participation des femmes au pouvoir et de leur égalité de chances face aux possibilités opportunités et résultats de la vie de tous les jours, pensant que son autorité conférée et pas acquise, va sétioler. Rien quà cette idée, il saffole et ceci explique en partie tout son acharnement à tout faire pour que les femmes naccèdent pas au même titre que les hommes et sur une base égalitaire, aux ressources tant matérielles y comprises institutionnelles et spirituelles des terroirs et de tout le pays. La religion nous accorde le droit duser de la raison. En effet, la tradition prophétique dit que la première chose que Dieu a créée est la raison. Cest donc par le raisonnement philosophique et scientifique, combiné à la théologie, que lon doit comprendre les œuvres de Dieu ainsi que son message. La science et la foi ne sopposent pas mais peuvent sharmoniser dans la quête dune même vérité : le vrai ne soppose pas au vrai donc la philosophie et la religion doivent saccorder. Le coran encourage la pédophilie, la prostitution, la polygamie, le viole des infidèles et lesclavage en général. Des gens de ma nation consommeront de lalcool tout en lui donnant un nom différent, on jouera aux instruments musicaux et les chanteuses chanteront pour eux, Allah affaissera la terre au-dessous de leurs pieds et les transformera en singes et en porcs. 100e anniversaire de la naissance dOctavio Paz, écrivain 1914-1998 2014 La religion ne demande-t-elle quon use de notre raison? Pourquoi cette paresse et ce recours systématique à ceux qui ont fait leffort de réfléchir et de comprendre leur religion. Cest votre devoir de faire pareil.